一、认识昭肯赛
2020年初，疫情突然爆发，导致了我们这些从事旅游行业的人纷纷失业，直到年底情况依旧没有好转。幸运的是，我一直保持着写作的习惯，每天都在网上查资料、写故事，日子也因此变得没有那么难熬。
随着泰国逐步放宽管控，我决定趁机自驾游去泰国北部，展开一段特别的旅程——“重返金三角，寻找旧时故事”。金三角这个名字，曾是泰国、缅甸和老挝三国的一个标签，也因为这个标签，金三角成为了毒品的代名词。尤其是缅甸，这个地方因其深陷毒品、贫穷与战乱的泥潭，长久以来被贴上了“毒品生产基地”的标签。
缅甸的许多精英为了解决这些社会问题，付出了无数的努力和牺牲。可惜，时至今日，缅甸的局势仍然未见好转，那个问题就像是一团缠绕的乱麻，越扯越紧。世人对金三角的关注，总是集中在那些传奇般的毒枭和军阀身上。冒险、猎奇、打斗、残酷——这些标签几乎成为这些人物的代名词。
展开剩余77%然而，缅甸在近代曾是东南亚地区最繁荣的国家之一，为何最终走到了今天这步田地？或许，追溯那些曾为改变局面而奋斗的缅甸精英们的故事，能够揭开一部分真相。我的这次旅行，主要是寻找那些已经退休的老军人和老学者，探讨过去的历史。
我首先联系到掸族的相关团体，向他们表明我的身份：我是一名历史研究爱好者，绝不是记者，也不代表任何组织，写的只关于已经过去的事件和人物，以避免陷入时下的纷争。在说明清楚之后，他们非常热心地帮我介绍，最终推荐我去找昭肯赛——一位了解金三角历史、资料丰富的学者。
和昭肯赛的相识，给我的旅程增添了不小的色彩。尽管他的名字鲜少为人知，但他却参与了不少金三角历史的重要事件，甚至多次接受过外国学者、包括中国学者的采访。我们见面后，我一开口就直接表明：我并不是来采访的，只是希望和您交朋友，想通过与您的聊天，了解那些过去的故事，并且记录下这些老人的口述历史。
昭肯赛非常高兴，他坦言自己曾经深受中国革命思想的影响，对来自中国的学者总是感到亲切。特别是因为我们同是掸族人，所以没有语言障碍，我们很快就聊得投机了。他带我认识了掸族的老将军昭杆杰和学者昭摆勐。我们之间的对话一直没有停歇，时隔两年多，依旧时常互相联系。
昭肯赛原名肯赛·栽隐（Khuensai Jaiyane），他是华裔掸族人，虽然已经不再懂得中文，但他的名字本身便有一段故事。昭光真曾给他取名“肯赛”，意为“回归清流”，这不仅是对他的劝戒，也映射了他一生的奋斗历程。昭肯赛的家族命运与缅甸掸邦的历史紧密相连，他的故事正如同这片土地的百年变迁。
昭肯赛的祖父吴光学，广东人，生于1885年，年轻时来到缅甸掸邦南坎发展。那时，中国正处在动荡之中，广东人纷纷走向南洋谋生，吴光学便在此扎根。由于他精通商业、性格随和，很快就与掸族当地人建立了联系，并娶了掸族女子为妻，生下了五个儿子。昭肯赛的父亲吴文平正是其中之一。
作为一个传统的华人家庭，吴光学非常重视教育，特别是中文教育，他认为，中文不仅是文化的根基，还能传授做人的道理。然而，一场官司让他改变了想法。在一场土地纠纷中，吴光学败诉了。尽管他的家族占理，但由于法庭上翻译的不当，他最终败诉。失望之余，他下定决心，从此不再让儿子们学中文，而是重视英文教育。
为了确保孩子们能够适应英国殖民政府的体制，吴光学极力要求子女学习英语，这也成为了家族的重要传统。然而，尽管家族的教育得到了保障，仍有一名儿子在曼德勒求学时失踪，这一事件至今没有解答，家人猜测他可能去某个偏远的寺庙出家。
缅甸社会的变迁也影响了这一家族的命运。二战爆发后，缅甸成为了战场，许多华人不得不放弃中文，融入当地的文化和语言。日本战败后，缅甸迎来了独立，但由于政治与社会的动荡，这个资源丰富的国家并没有实现和平与繁荣。昭肯赛的成长与缅甸的历史动荡密切相关，七十多年来，他见证了缅甸的风风雨雨，也在这个过程中找到了自己的使命。
昭肯赛的经历正是一个国家在战乱中挣扎、寻找自我救赎的缩影。在这片历史的土地上，昭肯赛不仅见证了掸族和缅甸的命运，也在其中扮演了一个独特的角色。接下来，让我们一起走进这位经历了动荡与变革的学者的故事，探寻他生命中的种种传奇。
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